Umiltà significato biblico: è una virtù che deve manifestarsi agli occhi di Dio. Riconoscendo la loro superiorità e potere sulla creazione. Si sviluppa nella consapevolezza delle debolezze, dei limiti e delle vulnerabilità dell'essere umano e della sua totale dipendenza dalla volontà di Dio.
Umiltà significato biblico
Il dogma cristiano ci insegna che l'umiltà è una virtù molto apprezzata da Dio. Il credente assume un atteggiamento umile riconoscendo la superiorità, la purezza e la perfezione del nostro creatore. Riconoscendo anche che come esseri umani siamo tutti uguali, imperfetti, con debolezze, limitazioni e vulnerabili. Possiamo sviluppare questa virtù nella misura in cui ci sottomettiamo come credenti alla volontà di Dio. Che sarà sempre buono, gradevole e perfetto, Romani 12:2. E non c'è luogo più sicuro del centro della volontà del Signore.
Il significato biblico dell'umiltà è una chiamata alla coscienza dell'essere umano ad accettare che siamo tutti uguali agli occhi di Dio. Gesù Cristo ci ha amati tutti allo stesso modo, è il più grande esempio di umiltà nella Bibbia. Filippesi 2:5-8 (NIV)
5 Abbiate lo stesso modo di pensare che ebbe Gesù Cristo: 6 Benché Cristo fosse sempre uguale a Dio, non insistette su tale uguaglianza. 7 Al contrario, rinunciò a tale uguaglianza, e si fece uguale a noi, facendosi schiavo di tutti. 8 Come uomo, si umiliò e ubbidì a Dio fino alla morte: morì inchiodato alla croce!
Versetti sull'umiltà Significato biblico
carattere umile o umiltà nella Bibbia, può essere trovato in parti della Bibbia. Di seguito sono riportati solo alcuni e in essi il significato biblico di umiltà è:
- Atteggiamento ad affrontare le responsabilità della leadership, Esodo 3:11
- Un'autovalutazione, 1 Cronache 17:16-19
- China il capo a Dio, Esdra 9:6
- Servire Dio con timore, Salmo 2:11
- Una via o guida, Salmo 25:9, Salmo 51:15-17
- Esalta Dio solo, Salmo 75:6-7
- Obbedienza, Salmo 131:1
- Ciò che piace a Dio, Salmo 138:6
- Sapienza dall'alto, Proverbi 3:7 e Giacomo 3:17-18
- Dare e insegnare, Proverbi 9:9
- Qualità spirituale, Proverbi 16:19
- Un onore, Proverbi 18:12
- Non lodare te stesso, Proverbi 27:2
- Riconoscimento della nostra ignoranza, Proverbi 30:2-4
- Non cercare la grandezza personale, Geremia 45:5
- In cerca di giustizia, Sofonia 2:3
- Una benedizione di Dio, Matteo 5:5
- La grandezza del servizio, Matteo 20:20-28
- Indispensabile seguire Gesù, Lc 9-23
- Evita la sontuosità, Giovanni 7:3-4
- Onora prima gli altri, Romani 12:10
- Non vantarti di conoscenza, 1 Corinzi 8:1-2
- La capacità di adattarsi agli altri, 1 Corinzi 9:19-23
- Il modo in cui opera il Corpo di Cristo, 1 Corinzi 12:14-20
- Vantando in debolezza, 2 Corinzi 11:30 e 2 Corinzi 12:7-10
- Gioia per gli altri, 2 Corinzi 13:9
- Essendo meno del minimo, Efesini 3:8-9
- Mostra mansuetudine agli altri, Tito 3:2
- Rallegrati in Cristo, nostra speranza, Ebrei 3:5-6
- Considerati il peggiore dei peccatori, 1 Timoteo 1:15
- Condizione d'onore, Giacomo 1:9
- Sottomettiti al Signore, Giacomo 4:10
- La L'umiltà come valore, Non essere pieno di orgoglio, 1 Timoteo 6:17-19
L'umile preghiera di Giacobbe
In Genesi 32-9 la Bibbia ci mostra il carattere umile di Giacobbe, quando pregava Dio e si considerava indegno o immeritevole di tutte le sue benedizioni verso di lui:
9 Allora Giacobbe cominciò a pregare: «Signore, Dio di mio nonno Abramo e di mio padre Isacco, che mi hai detto di tornare nella mia terra e nei miei parenti e perché tu mi fassi prosperare: 10 in verità io, tuo servo, non sono degno della bontà e fedeltà con cui mi hai privilegiato. Quando ho attraversato questo fiume Giordano, non avevo altro che il mio bastone; ma ora sono venuto a formare due campi. (NIV)
Orgoglio significato biblico
Nella vita possiamo essere orgogliosi di qualcosa, oppure essere orgogliosi come caratteristica personale. Potete essere orgogliosi della retta via dei vostri figli, per esempio, o di altre circostanze che potrebbero capitarci. Ma quell'orgoglio non può mostrare un segno di amor proprio o di riconoscimento di sé, perché è a un passo dal diventare un'emozione spiacevole agli occhi di Dio.
Perciò nella parola di Dio, che è la Sacra Scrittura della Bibbia, l'orgoglio è rappresentato come esaltazione di sé. L'esaltazione ci allontana da Dio, perché non riconosciamo la dipendenza naturale che abbiamo da Lui. Perché tutto è per Lui e per Lui, nulla accade da noi stessi. L'orgoglio porta facilmente all'arroganza, all'arroganza e persino all'idolatria. Tutte queste sfaccettature sono ripugnanti agli occhi di Dio.
Anche la bassa autostima o l'abitudine di vittimizzare te stesso può essere associata all'orgoglio e all'arroganza. Dal momento che il sentimento di inferiorità, rifiuto, traumi dovuti al bullismo, ecc. Possono sviluppare nella persona adulta caratteristiche di superbia, orgoglio e arroganza, che nascondono in fondo una bassa autostima o vittimizzazione. Detto questo, ora
Cosa dice il manuale di Dio per poter vincere e bandire l'orgoglio dalla nostra vita?
Il manuale di istruzioni della Bibbia, che è la parola di Dio, ci dice che l'unico modo per vincere contro l'orgoglio, l'arroganza e la superbia è renderci umili. La grazia di Dio ci viene attraverso un cuore umile, vediamo il versetto di Matteo 5:5 nella versione della Bibbia, Parola di Dio per Tutti (PDT):
5 Beati gli umili, perché la terra che Dio ha promesso sarà loro
Queste stesse parole di Dio possono essere viste riflesse nell'Antico Testamento, riferendosi a una promessa spirituale concessa per grazia nel versetto 11 del Salmo 37, (PDT):
11 Invece gli umili riceveranno la terra e i poveri godranno di abbondante prosperità.
In entrambi i versetti, altre versioni bibliche usano le parole: mite, pacifico, espropriato, per riferirsi agli umili. Mentre, sulla parola prosperità può anche essere interpretata come abbondante Pace spirituale. In conclusione, un cuore umiliato davanti a Cristo Gesù è irresistibile agli occhi di Dio. Mentre l'orgoglio è la causa della sua rabbia e del suo rimprovero.
Coltivare l'umiltà significato biblico
L'umiltà come virtù è ciò che sostiene o fonda il resto delle virtù. Perché fa migliorare tutte le virtù umane, arricchendo e valorizzando l'individuo come persona. Questa virtù è la capacità dell'individuo di accettare se stesso con i suoi talenti e le sue debolezze, senza sentirne vanagloria. La Bibbia in molti dei suoi passaggi ci dice come coltivarla. Da loro si può dedurre che per crescere nell'umiltà bisogna smettere di essere:
- pretenzioso
- interessato
- Egoista
- autosufficiente
Come vedete, la parola ci chiama a morire all'orgoglio, all'arroganza e al contrario ci esorta a riporre la nostra speranza in Dio e ad essere:
- ricco di buone azioni
- generosos
- Condividi quello che hai
- pronto a fare del bene
Una delle parole che supporta quanto sopra è quanto scritto in 1 Timoteo 6:17-19. Come possiamo vedere, la Bibbia ci dice che per crescere nell'umiltà dobbiamo prima di tutto approfondire il nostro rapporto personale con Dio. Da questa comunione si può manifestare il fondamento della sua parola, a cominciare dal coltivare la relazione con il prossimo, Filippesi 4.
Nel brano dei proverbi sull'ammonizione contro la pigrizia e la menzogna, nel capitolo 6 dal versetto 1 al 11. La sapienza di Dio ci esige: abbattere l'orgoglio e riconoscere quando sbagliamo con il prossimo, con atteggiamento di ammenda e cerca il perdono”Vai, umiliati e sii sicuro del tuo amico".
Allo stesso modo, il messaggio di Gesù è l'esortazione ad umiliarci alla presenza di Dio, per entrare nel suo Regno, Mt 18-3. Così come darsi al servizio dell'altro, umiliarsi per essere esaltati, Matteo 4-23.
imparando ad essere umili
L'umiltà può essere appresa anche quando Dio ci elabora. In questo processo possiamo sperimentare situazioni o circostanze che ci portano a umiliare il nostro spirito. Inginocchiarsi davanti alla presenza del Signore, riconoscendo che non è con le nostre forze che riusciamo a superare le circostanze della nostra vita. Riconoscere che Gesù Cristo è il Nome della nostra Vittoria.
Nell'Antico Testamento, vediamo come Dio mise alla prova o mise alla prova il suo popolo per 40 anni nel deserto. Geova ha messo alla prova il cuore di Israele e ha fatto loro sapere che l'uomo non vive di solo pane, ma di tutto ciò che Dio dice, Deuteronomio 8:2-3. Leggi anche:
- 2 Cronache 7:14
- Levitico 26:41
- 2 Cronache 12:6-7
- Isaías 2: 11
- Proverbi 15: 32-33
- Isaías 5: 15
L'umiltà piace a Dio
Essere umili è gradito agli occhi di Dio, per lui questa virtù è di grande valore. Dio sarà sempre disposto a mostrare misericordia a un cuore contrito e umiliato in sua presenza. Così si riceve la sua grazia, «Dio resiste ai superbi e dona grazia agli umili”, dice Giacomo 4:6 e 1 Pietro 5:5. Quando una persona si umilia alla presenza di Dio, accetta di sottomettersi a fare solo la sua volontà.
Questo atto di per sé rappresenta un pentimento, oltre a lasciarsi alle spalle i propri ragionamenti e le proprie capacità umane, per rifugiarsi nel centro della volontà di Dio, non c'è posto migliore di questo. Un cuore contrito e umiliato piace a Dio, non solo perché la persona si riconosce come creatura. Ma perché allo stesso tempo è considerato indegno della grazia di Dio. La persona in quel momento si riconosce come essere peccatore e immeritevole della sua condizione di figlio di Dio.
La persona veramente umile pone la condizione di essere figlio di Dio al di sopra di ogni qualifica che il mondo gli può dare o gli ha dato. Smetti di entrare in competizione con un altro uomo, per rivolgerti a lui con amore e servizio. Salmo 138: 6-8 (TLA)
6 Mio Dio, tu sei nei cieli, ma ti prendi cura degli umili; invece, tieni gli orgogliosi lontani da te. 7 Quando sono in difficoltà, mi dai nuova forza. Tu mostri il tuo grande potere e mi salvi dai miei nemici.
8 Mio Dio, adempirai in me tutto ciò che hai pensato di fare. Il tuo amore per me non cambia, perché tu stesso mi hai creato. Non lasciarmi!
L'umiltà conduce al vero sentiero
Riconoscere la supremazia di Dio è il modo per essere umili. Allo stesso tempo questo riconoscimento conduce il bene al vero. Perché Dio è colui che veramente esalta o umilia. Salmo 75: 6-7 (TLA)
6 La lode non viene da oriente, né da occidente, né da meridione; 7 vengono da Dio, che è il giudice. Toglie potere ad alcuni e viene dato ad altri.
Nel libro dei proverbi possiamo trovare supporto anche per questo:
18:12 L'orgoglio finisce con il fallimento; l'onore inizia con l'umiltà. (TLA)
22:4 Umiliati e obbedisci a Dio, e riceverai ricchezze, onore e vita. (TLA)
Con ciò si vede che umiliandoci alla presenza di Dio, ci porta ad ottenere la sua protezione, guida e aiuto. Nell'Antico Testamento questa manifestazione può essere vista in diversi personaggi biblici. Come nel caso del sacerdote Esdra, che aveva la missione di portare il popolo ebraico fuori dalla cattività di Babilonia, per riportarlo a Gerusalemme. Questo sacerdote oltre a guidare uomini, donne, bambini e sacerdoti ebrei. Portavano anche nella carovana una buona quantità d'oro e d'argento destinata ad adornare il tempio di Dio a Gerusalemme.
Questa grande carovana aveva bisogno di protezione e guida durante il viaggio. Esdra avrebbe potuto chiedere al re di Persia, ma lui gli aveva già detto "Dio si prende cura di tutti coloro che lo adorano o lo cercano per sempre”. Ha poi messo in pratica queste parole, preparando le persone a cercare la guida e la protezione divina nelle mani di Dio. Tutto il popolo insieme a lui ha compiuto un digiuno, come atto di umiliazione davanti a Dio e come grido di aiuto. Dio rispose a questo grido e si prese cura di loro per tutto il viaggio, Esdra 8:1-14 e Esdra 8:21-32.
L'orgoglio porta al fallimento
Mentre è vero che diventare umili porta alla gloria di Dio. L'opposto, cioè colui che cerca di gloriarsi del proprio orgoglio o arroganza, quello che otterrà è il fallimento. Un esempio di ciò nella Bibbia è manifestato da Ozías, re di Giuda. Che da re credeva di poter essere al di sopra di tutto. Voleva poi assumere i doveri dati da Dio ai sacerdoti. Smarrirsi e indurire il suo cuore, agendo contro ciò che Dio ha comandato.
Ciò ha portato alla sua stessa rovina, ammalandosi per sempre di lebbra. La disobbedienza e l'orgoglio portarono il re Uzzia al fallimento e alla perdizione, 2 Cronache 26:16-21.
16 Uzzia divenne così famoso e potente che divenne orgoglioso, e fu il suo orgoglio a causarne la rovina. (TLA)
Umiltà significato biblico nelle avversità
In tempi di avversità, l'umiltà ha il significato biblico di aiuto o beneficio. Quando una persona sviluppa un carattere umile, può rimanere ferma nei momenti di avversità o calamità. Questo perché la loro fiducia è riposta nel creatore di tutte le cose, Dio. Questa fiducia lo aiuta a resistere, rimanendo saldo nella sua fede e nel suo servizio a Dio.
Attraverso l'umiltà, la persona impara ad essere contenta qualunque sia la sua situazione, come dice Paolo in Filippesi 4, 11-13. Oltre ad essere gioioso e allegro in mezzo alle avversità 1 Pietro 1: 6-9. Nelle Scritture, il re Davide è un grande esempio di umiltà e fiducia in Dio nelle avversità. Davide, nonostante fosse un unto di Dio, fu espulso e bandito da un altro unto, il re Saul. Inoltre, non si lamentò mai davanti a Dio, né cercò gloria su un unto del Signore, 1 Samuele 26: 9-23.
In un'altra occasione, l'umiltà di Davide lo aiutò a ritrovare la bontà di Geova nei suoi confronti. In quel tempo il re Davide era stato disubbidiente a Dio. Commette peccato a causa dei suoi rapporti con Betsabea, moglie di Urias. Dopo questo il profeta Natan lo ammonì con forza nel nome di Dio. Così Davide si umiliò alla presenza di Geova, chiedendo il suo perdono, 2 Samuele 12: 9-23.
La misericordia di Geova continua ad essere mostrata di fronte all'umiliazione di Davide in sua presenza, in 2 Samuele 16:5-13 e 2 Samuele 24:1-10. Davide ha continuato a essere re nonostante abbia ricevuto punizioni e avvertimenti da Dio, a causa della sua umiltà.
2 Samuele 24:10 Allora Davide disse al SIGNORE: SIGNORE, ho commesso un grande peccato! Sono stato uno sciocco, per favore perdonami. (PDT)
L'umiltà è una qualità di Dio
Anche il significato biblico dell'umiltà si manifesta come una qualità o caratteristica di Dio. Perché Dio si esprime per essere umile. Con questo Geova Dio non dice che è inferiore, perché è l'onnipotente, creatore di tutte le cose. Il suo potere e la sua autorità sono al di sopra di tutto ciò che è stato creato.
Quando Dio dice di se stesso di essere umile, si riferisce alla sua capacità di mostrare misericordia e di essere estremamente compassionevole verso i peccatori umili. Il suo livello di misericordia e compassione lo porta a prendersi cura dei peccatori del mondo. Fino a dare il suo unigenito figlio in sacrificio per i peccati dell'umanità. Questo è un livello massimo e unico di manifestazione di umiltà.
Per migliaia di anni Dio ha permesso che esistesse il peccato nell'umanità, nei figli di Adamo, i figli del peccato. E per la sua grande bontà, esercitò misericordia con i discendenti di Adamo, perdonando le loro iniquità. Per condurli alla gloriosa libertà dei figli di Dio, Romani 8:20-21. Dio decise di mandare Gesù Cristo come unica via di adozione come suoi figli, Efesini 1:5-6 (RVR 1960)
4 Poiché in lui ci ha scelti prima della fondazione del mondo, affinché fossimo santi e irreprensibili dinanzi a lui, 5 avendoci predestinati nell'amore ad essere figli adottivi per mezzo di Gesù Cristo, secondo il puro affetto della sua volontà, 6 per lode dalla gloria della sua grazia, con la quale ci ha fatto accogliere nell'Amato,
Attraverso Gesù Cristo smettiamo di essere figli del peccato per essere figli di Dio. Questo manifesta l'umiltà come una qualità di Dio, insieme ad altre qualità in lui non meno eccellenti.
Manifesto di qualità nel re David
Davide poteva vedere manifestata in lui la qualità dell'umiltà di Dio. Bontà che Dio manifestò a Davide, nonostante fosse immeritato di quella grazia. Dopo essere stato liberato da tutti i suoi avversari, il re canta a Geova in Salmo 18:35 (PDT)
35 Mio Dio, mi hai dato lo scudo della tua salvezza, sei stato il mio sostegno e mi hai aiutato a prosperare
Queste parole di Davide sono ripetute in 2 Samuele 22:36 e nonostante Dio regni in gloria dal più alto dei cieli, gli canta nel Salmo 113: 5-8 (RVR 1960)
5 Chi è come il Signore nostro Dio, che siede in alto, 6 chi si umilia a guardare il cielo e la terra? 7 Egli solleva il povero dalla polvere e solleva il misero dal letame, 8 per farli sedere con i principi, con i principi del suo popolo..
L'umiltà di Gesù
Cercando nelle scritture sul significato biblico dell'umiltà, si può dire che non c'è percezione o definizione migliore di questa virtù dello stesso Gesù Cristo. Gesù è il più grande esempio o significato di ciò che la parola di Dio considera umiltà.
In principio era il verbo...
Così Giovanni inizia il suo vangelo, San Giovanni 1:1, perché Gesù era già in principio con Dio. Gesù era, era ed è, esiste da tutta l'eternità, è il Dio vivente, eterno figlio di Dio Padre. Geova Dio dalle labbra dei suoi profeti dell'Antico Testamento come Michea, già annunziava Gesù, confermando quanto scritto dall'evangelista Giovanni, Michea 5:2 (RVR 1960):
2 Ma tu, Betlemme Efrata, piccola per essere tra le famiglie di Giuda, da te uscirà colui che sarà il Signore in Israele; e le loro partenze sono dal principio, dai giorni dell'eternità
Queste parole di Geova affermano che Gesù era preesistente per tutta l'eternità come l'eterno figlio di Dio. In quella preesistenza del figlio di Dio c'era anche una predestinazione, Dio aveva lo scopo di mostrare al mondo il suo più grande chiaro esempio del significato dell'umiltà divina in Gesù incarnato.
E il Verbo si fece carne...
Nel fatto della preesistenza del figlio di Dio, doveva accadere che il Verbo, Gesù Cristo, si incarnò volontariamente in un corpo umano. La divinità incarnata si sottomise ai limiti umani, con l'unica differenza che non commise peccato, non fu nemmeno figlio del peccato, come i discendenti di Adamo. Questo atto volontario di umiltà di Gesù, ce lo racconta l'apostolo Paolo nella sua epistola alla chiesa di Filippi, Filippesi 2-5 (TLA):
5 Abbiate lo stesso modo di pensare che ebbe Gesù Cristo: 6 Benché Cristo fosse sempre uguale a Dio, non insistette su tale uguaglianza. 7 Al contrario, rinunciò a tale uguaglianza, e si fece uguale a noi, facendosi schiavo di tutti. 8 Come uomo, si umiliò e ubbidì a Dio fino alla morte: morì inchiodato alla croce!
Con le sue parole l'apostolo Paolo esorta la Chiesa ad avere lo stesso spirito umile di Gesù. In questo passo delle Scritture è importante rendersi conto che Gesù, prima di incarnarsi, godeva di una posizione elevata in cielo insieme al suo Dio Padre. Di più, però, non gli importava minimamente di spogliarsi di tale investitura, di farsi simile all'uomo.
Gesù prese volentieri l'umile sentiero tracciato da suo padre Dio. Durante la sua permanenza sulla terra non ha mai usato il suo status di divinità. Gesù è stato in grado di assumere come uomo la posizione di essere Dio in modo indipendente. Invece scelse la via di sottomettersi alla volontà del Padre suo che è nei cieli. Donando se stesso in ogni momento del suo ministero terreno per servire il popolo, “Sono venuto per servire gli altri. Sono venuto a dare la mia vita per la salvezza di molti”. Matteo 20:28, (NIV)
La Cruz
In quelle parole l'umiltà può scorgere un significato biblico molto ampio. Che contiene anche il peggiore di tutti i sacrifici, la morte in croce, la crocifissione di Gesù. Il Salvatore, conoscendo il suo destino, poche ore prima della sua consegna, andò in intimità con suo padre e pregò in questo modo:
39 .. «Padre, come voglio che tu mi liberi da questa sofferenza! Ma non sarà quello che voglio io, ma quello che vuoi tu". Matteo 26:39 (NIV)
Questo cammino scelto volontariamente da Gesù di totale umiltà e abbandono all'obbedienza del Padre. È il cammino che l'apostolo Paolo ci incoraggia a percorrere in Filippesi 2:5. Gesù rivela in se stesso il senso dell'amore che può esprimersi attraverso un carattere umile, un grande amore per Dio.
Il vero amore per Dio si manifesta nel modo in cui amiamo il nostro prossimo e nel nostro carattere umile di servizio. Ma questa virtù dell'umiltà deve nascere dall'amore che professiamo per Dio e per il prossimo, non per timore della colpa. Se vogliamo vivere permanentemente nella grazia di Dio. Dobbiamo essere disposti a camminare sempre con umiltà. Prendendo come esempio il cammino di Gesù Cristo, il miglior esempio di umiltà.
La ricompensa in paradiso
Un tale grado di umiliazione e obbedienza al Padre da parte di Gesù. Il risultato è che Dio lo glorifica portandolo a una posizione ancora più alta, dandogli il nome che è al di sopra di ogni nome, Gesù Cristo è quel nome. Filippesi 2:9-11 (NIV):
9 Per questo Dio gli ha dato il più alto privilegio e gli ha dato il più grande di tutti i nomi, 10 affinché tutti quelli che sono nei cieli, e quelli che sono sulla terra e quelli che sono sotto, si inginocchino davanti a lui, dalla terra; 11 affinché tutti riconoscano che Gesù Cristo è il Signore e rendano gloria a Dio Padre
Non c'è messaggio migliore di questo, per incoraggiarci ad essere umili e obbedienti a Dio. Perché la tua ricompensa sarà gloriosa in cielo. Non accontentiamoci allora solo della salvezza, aneliamo alle ricompense che Dio ha per noi in cielo nella vita eterna. "Dio, dona grazia agli umili" 1 Pietro 5:5, (RVR 1960) e 1 Corinzi 9:24 (NLT):
24 Sai che, in una gara, non tutti vincono il premio, ma solo uno. Ebbene, la nostra vita come seguaci di Cristo è come una corsa, quindi viviamo bene per vincere il premio.
Versetti di Gesù sull'umiltà Significato biblico
Vogliamo essere più simili a Gesù, seguendo Cristo. Per questo dobbiamo imitare il loro livello di umiltà, così potremo spogliarci delle strutture dell'orgoglio. Che avremmo potuto costruire per tutta la vita. Un modo chiave è conoscere l'umiltà di Gesù attraverso i versetti della Bibbia. Di seguito sono riportati alcuni dei versetti più straordinari de L'umiltà di Cristo
- Filippesi 2:7
- Ebrei 2:16
- Lucas 2: 51
- Giovanni 9:29
- Lucas 9: 58
- 2 Corinzi 8:9
- Ebrei 4:15
- Filippesi 2:8
- Ebrei 5:7
- Matteo 3: 13-15
- Ebrei 12:2
- Matteo 20: 28
- Lucas 22: 27
- Matteo 9: 10-11
- Luca 15: 1-2
- Giovanni 5:41
- Salmo 69: 9
- Giovanni 6:15
- Zaccaria 9:9
- Matteo 21: 5
- Giovanni 13:5
- Romani 15: 3
- Giovanni 6:38
- Ebrei 10:9
- Isaías 50: 6
- Atti 8:32
- Isaías 53: 7
- Matteo 26: 37-39
- Salmo 22: 6
- Isaías 53: 3
- Giovanni 10:15
- Matteo 11: 29
Umiltà Il significato biblico di Geova per la Nuova Gerusalemme
La distruzione di Gerusalemme e del tempio (anno 70 dC Cristo), fu un evento importante nella storia, oltre che per la cultura ebraica e cristiana. Infatti i romani attaccano Gerusalemme e distruggono il tempio per indebolire e annientare quelle che consideravano le sette ebraiche e cristiane. Tuttavia, per molti autori e per i credenti cristiani, la distruzione di Gerusalemme aveva lo scopo divino di liberare la chiesa cristiana in modo che potesse compiere la sua missione universale di portare il vangelo di Gesù Cristo nel mondo intero.
Nell'Antico Testamento nel libro di Sofonia si possono leggere le parole di Geova Dio rivolte al popolo di Gerusalemme. Molto prima di Cristo e quindi prima della distruzione di Gerusalemme. Con queste parole Geova avverte e conforta gli umili di Gerusalemme. Ha fatto capire loro che non si sarebbero vergognati. Perciocchè avrebbe tolto di mezzo a loro i superbi, coloro che si credevano esaltati e superbi. Ha detto a Gerusalemme che non sarai mai più altezzoso, solo quelli con un cuore umile e semplice cammineranno per le tue strade, quelli con un cuore umile che confidano solo nel loro salvatore, Sofonia 3:11-12.
Questa umiltà annunciata da Geova Dio era di per sé la salvezza di molti mediante il sacrificio di Gesù. Secondo Samuele si legge “Agli umili darai vittoria”, 2 Samuele 22:28. Un significato biblico di umiltà che conferma che Cristo è il cavaliere che cavalca per la causa della verità, dell'umiltà, della giustizia e della salvezza di un popolo che si umilia alla sua presenza e alla presenza di suo padre, Dio.
I cristiani dovrebbero coltivare l'umiltà
Se i cristiani scelgono di seguire Cristo, allora è un compito necessario coltivare e praticare l'umiltà. Gesù Cristo si definì con due caratteristiche molto chiare in Matteo 11: "Pacevole e umile di cuore". Ciò accadde quando il messia si presentò al popolo di Gerusalemme come loro Re salvatore, entrando in città a cavallo di un puledro, Giovanni 29:12-12. Adempiere alla parola scritta in Zaccaria 16:9.
Seguire Cristo implica imitare Gesù che ha quindi il suo carattere, in conclusione essere umile di cuore. Coltivare l'umiltà deve essere un atteggiamento volontario nell'amore di Dio e del prossimo. Indipendentemente dal fatto che possa causare sofferenza, rotture o essere vittime di disgrazie o maltrattamenti di persone vili, orgogliose e arroganti. Gli umili di cuore potranno sempre gioire della bontà di Dio e di suo figlio Gesù. Ricordiamo le parole scritte in Sofonia 2:3 (RVR 1960)
3 Cercate il Signore, voi tutti umili della terra, voi che avete fatto il suo giudizio; cerca la giustizia, cerca la mitezza; forse sarai salvato nel giorno dell'ira di Geova.
Allo stesso modo, l'apostolo Paolo raccomanda ai credenti di rivestirsi dell'immagine di Gesù Cristo. Come popolo eletto di Dio, separato e amato da Lui. Egli ci consiglia di rivestirci di profonda misericordia, benevolenza, pazienza, mansuetudine e umiltà, Colossesi 3:10.12. Questi indumenti si rifletteranno nei nostri rapporti con gli altri, che siano credenti o meno.
L'apostolo Paolo è la sua lettera ai Romani, chiama anche i cristiani ad avere l'indole con i nostri simili nello stesso modo in cui possiamo essere con noi stessi, Romani 12. Perché se Cristo ci ha resi liberi dalle cose del mondo, ci ha resi schiavi in esso, per servire tutti gli altri. Per conquistare il maggior numero di anime, conquistate per Cristo, 16 Corinzi 1-9.
Umiltà Significato biblico per la Chiesa
Dio esige da una Chiesa disposta ad essere umile, come caratteristica necessaria per l'unione della Congregazione. Inoltre, la qualità dell'umiltà in un cristiano lo aiuterà a superare ogni circostanza. E se la chiesa è umile, sarà sempre pronta ad aiutare e servire il fratello nei guai o nella tribolazione.
L'umiltà nella chiesa di Cristo mantiene gioia ed equilibrio in tutti coloro che si radunano per adorare e servire Cristo come segno di dipendenza. Il rapporto di comunione e dipendenza delle congregazioni cristiane si basa sull'obbedienza, l'umiltà e la sottomissione al potere e al governo di Dio.
Colui che vuole servire
I fedeli della chiesa che desiderano un vescovato o qualche ministero. Devono anche bramare di compiere un'opera buona ed eccellente per servire il Signore, a questi il Signore chiederà di più, 1 Timoteo 3:1 e Giacomo 3:1. Tuttavia, sia gli uomini che le donne della chiesa devono sottomettersi e aspettare che Dio assegni il servizio. Poiché da Lui viene la nomina alla carica, Salmo 75, 6-7. O come dicevano i figli di Cora nel Salmo 84:10 (GNT):
10 Preferirei passare un giorno nel tuo tempio piuttosto che trascorrerne mille giorni lontano da esso; Preferisco dedicarmi a spazzare il tuo tempio piuttosto che vivere con i malvagi
Il cristiano deve prepararsi a coltivare la vera umiltà. Questo richiede tempo, la Bibbia a questo proposito dice che un credente appena convertito non può ricevere nessun incarico all'interno della chiesa. Ebbene, puoi correre il rischio di essere esaltato e pieno di orgoglio, di poter cadere nel giudizio dato contro il diavolo, 1 Timoteo 3:6 (TLA)
6 E non dovrebbe essere qualcuno che ha creduto in Gesù Cristo per poco tempo, perché può diventare orgoglioso, e allora riceverà la stessa punizione di Satana
Falsa umiltà significato biblico
Il cristiano non può rivestirsi di falsa umiltà, perché può essere un facile bersaglio per le emozioni della carne. Se la sua umiltà non è vera, il credente può gonfiarsi di orgoglio e vantarsi di credere di essere giusto grazie ai propri meriti. Inoltre, la vera umiltà è volontaria e volontaria, non dovrebbe mai essere per paura. Il cristiano deve stare attento a non cadere nella religiosità e agire con comprensione e saggezza.
La Bibbia ci dice che Cristo Gesù dà alla sua chiesa tutto ciò di cui ha bisogno e unisce tutti i suoi membri secondo il piano perfetto di Dio. In modo che possiamo vivere come Dio vuole. E che se siamo uniti a Cristo attraverso la sua salvezza per noi, allora non dovremmo essere soggetti a mandati, norme o insegnamenti umani. Regole come: non toccarlo, non mangiarlo, non assaggiarlo, non berlo, ecc. Alcune regole possono effettivamente aiutare, perché stabiliscono le linee guida per gli insegnamenti e portano all'umiltà e alla padronanza del corpo. Ma sono inutili per combattere i bassi desideri della stessa natura umana, vedi Colossesi 2:18-23).
Manifestare o fingere un'apparente saggezza può portare a un'adorazione autoimposta e quindi a una falsa umiltà. Punire il corpo non significa combattere efficacemente i desideri della carne, leggi Romani 14:17 e Galati 3:10-11.
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